Хасаб, як шаҳри зебоманзар дар нимҷазираи Мусандам дар Умон, бо манзараҳои табиии ҳайратангез, мероси ғании фарҳангӣ ва ҷойгиршавии стратегӣ, ки ба гулӯгоҳи Ҳурмуз менигарад, машҳур аст. Бисёр вақт онро Норвегияи Арабистон меноманд, зеро даромадгоҳҳои драматикии фьордмонанд, Хасаб як омехтаи беназири саёҳат ва оромиро пешниҳод мекунад.
Хасаб аз ҷониби Фурудгоҳи Хасаб хизмат мерасонад, ки парвозҳо ба маконҳои гуногуни дохилӣ пешниҳод мекунад ва пайвастагии онро дар дохили Умон беҳтар мекунад. Шаҳр инчунин тавассути роҳ ва баҳр дастрас аст, ки онро як дарвозаи калидӣ барои кашфи нимҷазираи Мусандам месозад.
Ҷозибаҳои шаҳр дар манзараҳои таърихӣ ва фарҳангии он амиқ реша доранд. Қалъаи Хасаб, як қалъаи таърихӣ, ки аз ҷониби португалиҳо дар асри 17 сохта шудааст, ба таърихи баҳрӣ ва стратегияҳои дифоии минтақа як назари ҷолиб медиҳад. Ҷои дигари барҷаста ин Крузи Доуи Мусандам аст, ки имкони кашфи фьордҳои ҳайратангез ва обҳои кристаллӣ равшани нимҷазираро пешниҳод мекунад.
Барои онҳое, ки ба ҳаёти рӯҳонии шаҳр таваҷҷӯҳ доранд, Масҷиди Султон Қобус дар бораи ибодати исломӣ ва анъанаҳои динии минтақа маълумот медиҳад. Масҷид бо тарҳи зебо ва фазои оромаш як макони муҳими фарҳангӣ ва таърихӣ мебошад.
Хасаб инчунин бо фарҳанги маҳаллии рангини худ машҳур аст. Бозори Хасаб, ки дар дохили шаҳр ҷойгир аст, ҳунарҳои анъанавии умонӣ, матоъҳо ва лаззатҳои маҳаллиро нишон медиҳад. Бозорҳои шаҳр бо маҳсулоти гуногуни маҳаллӣ ва лаззатҳои кулинарӣ як зиёфати ҳиссиро пешниҳод мекунанд.
Ошиқони табиат метавонанд аз зебоии манзаравии нимҷазираи Мусандам баҳра баранд. Минтақа бо кӯҳҳои ноҳамвор, водиҳои амиқ ва соҳилҳои тозааш манзараҳои ҳайратангез ва имкониятҳо барои фаъолиятҳо ба монанди сайругашт, шиноварӣ ва ғаввосиро пешниҳод мекунад. Ҷазираи наздики Телеграф бо аҳамияти таърихӣ ва муҳити зебои худ як макони беназир барои кашф ва истироҳат пешниҳод мекунад.